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海藏云∶妊娠蓄血,忌抵当、桃仁,只以大黄合四物服之,则母子俱可无损而病愈。故治之法,或汗或下,必以苦寒清燥,佐入行瘀之品,为摄血分之湿热而宣泄之也。

 明乎此,则知气血相资之理,而所以治之者,思过半矣。大致一缓不复痉者,为轻;时缓时急,一日数见者,为重;在经与入里之分也。

香港脚有风寒湿之不同。合为四神丸,是制生之剂也,制生则化,久泄自瘳矣。

若气血本虚,瘾又深久,更难断戒,是终身之苦也。故不知者以为大热,其知者以为寒燥;不知者以为甘温除大热,其知者以为甘温除寒燥;不知者以为反治,其知者以为正治。

彼黄肿者,或酒疸,或谷疸,沉积顽痰,胶固郁结于中,土气外溢而黄也。又曰∶血者,神气也。

细思此证,与小柴胡何涉?仲景此方,盖治少阳之热感于心包者,热入心包,身静不欲动,神昏谵语,其邪气实者,亦或躁扰如狂,皆热证也。虚燥去而热自除,是真火蒸腾,而物转润矣。

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